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《慈禧野史》剧情简介
我碰到杀手组织的人了黄星看了一眼不远处斜躺在沙发上眼睛关切的盯着自己的郑云梅然后压低声音道:两个杀手一个瘦子和一个看上去有三十多岁的女人那个女人懂愕像蝙蝠侠那样的飞行滑...凤姐血梅小声的应了一声然后不满的白了一眼黄星好像是在怪黄星什么似的同时她的心里也明白苏玉凤让自己叫她做凤姐其实就是想帮自己拉近一点和黄星的距离苏玉凤成了黄星...
你、你走开啊求你了不要看血梅听不进黄星的话对她来说可能是死都不会怕就怕被黄星看到自己的丑陋这处因为她的心里对黄星有着情素所以她极端的不情...
《慈禧野史》相关评论
想个BI名想N天
观看体验和看胥渡吧明清皇帝对话一样慈禧野史是有历史痕迹但就看个玩儿 看到维京人烧杀掳掠而西方文明束手无策不禁想到18年世界杯阿根廷对阵冰岛再精致的脚法在冰岛人的壮硕高大身躯组成的铜墙铁壁下也是束手无策硬是踢成平局就觉得无奈 虽然华丽悠久的文化在砍刀铁骑下不堪一击可是当砍刀们想到安定下来还不是得向文化学习甚至有过之而无不及看看清廷就知道了
優しいパパ
太过于残忍的题材 导演很有勇气 但情节上还是有些零碎 对孩子的挖掘也不够 结局有些突兀 以镜子暴露南部曾经的嫖客身份结尾很不对调 个人觉得如果可以多挖掘一些孩子的部分会更有震撼力 还有 看了这个很沉重 不敢去东南亚了 有些赤裸裸的黑暗 可以直接把人击碎
北纬60°是个圈
这片子的关键根本不在长镜头 对这个概念纯技术地使用就错失了巴赞的要点而史杰鹏的这片子跟巴赞基本没有什么关系 这里长镜头只是一个贯穿影像空间的在场位置 而并不是现实主义意义上的片子的技巧放在今天来看乏善可陈 一个斯坦尼康一点事先的考察一个下午的短暂拍摄就可以完成其实最精彩的地方在导演对这个地方可能会获得的影像(包括人会对他和摄影机做出的反应)的熟悉以及导演在考察之后刻意安排的拍摄路线(内在地含有一种叙述节奏从一开始的群众参与的舞蹈到最后高潮的表演性舞蹈在各种舞蹈与唱k之间安排进相对安静的下棋、陶艺、路人段落)即亮点在于如何给一个看似一镜到底的写实纪录做出作者的节奏性段落安排而这种节奏性段落才是最符合感官影像实验的慈禧野史是对生活体验的把握而不是什么长镜头
蜗牛漫步沙漠
曾看过原著看完只觉疼痛电影里哥哥的演绎就是我脑海中的程蝶衣爱一个人难吗说容易也容易小时候替自己挨过的打日日夜夜练功唱的那句-大王兴许时间一久连自己也分不清自己爱的是披上甲胄的霸王慈禧野史还是卸掉妆容与其他人一般无二的男人亦或是从孩提时起便占据了自己大半时光的师兄爱而不得是痛苦的像是属于自己的东西被人偷走了于是便作贱自己以为爱也可以痴到和戏一样出戏太难索性就不出去了可自己在乎的人却从不曾入到戏里